Джереми Гатш. Создатель. Предсказывать тренды. Генерить идеи. Создавать проекты
Что будет востребовано в Будущем? И кто окажется способными это востребованное создать? Какая компания и команда? Но не стоит забывать о том, что жизнь убыстряется и те компании, которые раньше были владыками рынков, услуг и технологий, исчезли и стали достоянием прошлого. В тексте приводиться наглядный пример: в середине прошлого столетия средняя продолжительность жизни компании, входящей в список Fortune 500, составляла семьдесят пять лет, а в начале нашего столетия – уже всего пятнадцать лет, и ожидается, что вскоре оно снизится всего до пяти лет.
Для достижения успеха можно соединять несколько трендов в один, перенимать и адаптировать некоторые аспекты старых проверенных идей, и объединять две идеи так, как никто еще не делал.
В поиске идей нужно ориентироваться не на то, что популярно (переполненный и занятый конкурентами рынок), а поиск новой крутой идеи, которая и станет лидером и поэтому обретет новую популярность. При этом можно пробудить симпатии к идее вовсе не у всех, а только у определенной группы. А недостаток может обернуться достоинством.
Кроме того, разные модели возможностей открывались именно экономическими циклами, которые создают новые, мене очевидные потребности. Поэтому нужно учитывать цикличность, постараться предвидеть эволюцию, рассчитывая вперед на возникающее окно возможностей и действовать быстро.
Для создания спроса нужно создать у людей желание и даже пересмотреть приоритеты, перенаправив внимание людей, сместив фокус в свою сторону. И не забывать о том, что в наше время всеобщим трендом является упрощение.
«В век беспрецедентных изменений очень легко предположить, что наши потенциальные возможности безграничны. Но вот в чем подвох. Нам надо быть достаточно умными – и достаточно развитыми, – чтобы пользоваться этими изменениями. Мы должны перешагнуть через свои «фермерские» корни и разбудить в себе внутренних «охотников».
Десять тысяч лет назад мир изменился. Кто-то посадил первое семечко, проложив тем самым путь в новую эру. У человечества появился надежный источник пищи, устранилась необходимость искать дикие растения, охотиться на животных и кочевать с места на место.
Теперь люди могли оседать на месте, создавать сообщества и приобретать собственность. В течение следующих пяти поколений предсказуемость и защита порядка стали первостепенными задачами.
Люди стали великолепными фермерами. Все довольно просто: как только мы находим поле для посева, мы психически предрасположены повторять цепь решений, которая привела к последнему урожаю. Сегодня вы можете увидеть эту предрасположенность в том, как себя ведет большинство современных корпораций.
Как только компания становится успешной, она создает правила, процедуры и политику, чтобы защитить свой статус-кво.
Все мы – фермеры. Вашим «полем» может быть ваша работа, ваш продукт или бренд, но если подумать, как только вы находите плодородную почву, вы тут же принимаетесь ее обрабатывать.
Ваши психические предпочтения берут верх, и вы стараетесь защитить свои навыки, углубляясь в действия, которые, как вы надеетесь, станут повторением предыдущего урожая.
Хотя эта тенденция отлично служила нам последние десять тысяч лет, она не позволяет быть в полной боевой готовности в условиях сегодняшних быстрых изменений. Чтобы освободиться от этого, необходимо разобраться в собственных фермерских пристрастиях и научиться пробуждать наших внутренних охотников».
Мухсен ал-Вири. Изучение ислама на Западе
Сегодня отношения между Востоком и Западом играют особую роль. Отсутствие взаимопонимания между представителями восточной и западной культур приводит к конфликтам на государственном уровне. Но чтобы люди, выросшие в рамках европейской культурно-религиозной парадигмы, могли понять исламский мир, они должны знать, как он устроен. А чтобы понять причины межкультурных конфликтов сегодня, необходимо знать историю взаимоотношений между Западом и Востоком.
В книге, выпущенной под эгидой Института востоковедения РАН, рассматриваются различные аспекты как связей, так и противоречий между Востоком и Западом на протяжении многих веков. Уже в начале работы автор пишет о том, как возникло разделение мира на Восток и Запад. Первоначально, во времена Древней Греции термин «Восток» применялся исключительно в географическом смысле стороны света. Обитаемые, а точнее — известные в этом качестве эллинам – земли были разделены на Европу и Азию по долинам рек Фасис и Танаис. И только по ходу развития римской цивилизации начало проявляться представление о Западе как ее синониме и о Востоке – как мире другом, можно сказать, противоположном и даже чуждом.
Подобное отношение унаследовала и европейская наука. Востоковедение оказалось той научной дисциплиной, которой часто ставилась задача оправдывать колониальные завоевания европейских стран и обслуживать их коммерческие интересы. Например, когда в 1821 году во Франции было образовано Азиатское общество, его главной задачей провозглашался сбор документов, нужных для дипломатической работы и торговли, а также сведений о коммерчески выгодных ремеслах, прежде всего ткачестве и изготовлении керамики. Хотя, с другой стороны, благодаря востоковедам, многие памятники культурного наследия были сохранены и дошли до наших дней. В издании подробно рассказывается о различных методах исследования, о создании научных учреждений и музеев, о переводе книг восточных авторов на европейские языки.
«Одни подчеркивают, что точной границы между географическими регионами «Восток» и «Запад» провести невозможно, и потому закрывают глаза на проблему установления пределов термина «восток». Говорят, что в далеком прошлом представители западного мира подразумевали под «востоком» мир, расположенный в противоположном направлении от Рима и Греции, то есть страны к востоку от Средиземного моря, включающие в себя Азию (особенно Восточную Азию) или Дальний Восток, – вероятно, потому, что в сознании западных людей той эпохи Средиземное море считалось центром и основой деления известного мира. Политические и культурные перемены, происходившие в мире в последующие времена, изменили пределы и этого географического термина. Так, утверждают, что вплоть до конца XIX в. термин orient устойчиво использовался по отношению к Ближнему Востоку, включавшему в себя обломки Османской империи и Северную Африку. Иногда «востоком» называли Индию, а иногда помимо «традиционного востока» в это понятие включалась и Россия. Некоторые считают «востоком» европейские колонии эпохи колониализма, которые сегодня ограничиваются понятиями «Арабский Восток» и «Мусульманский Восток». Вместе с тем относительно географических границ «востока» существуют вопросы. Являются ли составной частью «востока» расположенные в Восточной Европе Византия и Греция, считающиеся колыбелью западной цивилизации?»
Клаудия Рейнвилл. Метамедицина
В современно мире вопросы здоровья продолжают оставаться в числе самых важных и насущных. Это не удивительно – поскольку большая часть того, что позволяется нам чувствовать себя живущими полноценной жизнью как раз на здоровье и завязано. И достижения медицинской науки тут не слишком помогают уменьшить тревожность, скорее наоборот. А тот факт, что медицина давно уже не высокое служение (если она вообще когда-то была им в чистом виде), а могучая индустрия, тем более осложняет ситуацию, уничтожая доверие. Но с другой стороны, не обращаться за медицинской помощью, когда она явно нужна, — тоже, мягко говоря, неразумно. Как сохранить равновесие между этими двумя полюсами?
Автор этой книги — известная канадская писательница, лектор, микробиолог, психотерапевт международного уровня, Клаудия Рейнвилл утверждает, что в большинстве случаев наши недомогания и болезни имеют психосоматическую причину. То есть, недуги происходят из-за многочисленных и разнообразных психологических и эмоциональных травм, которые человек получает на протяжении своей жизни. Отсюда и повторяемость недугов у одного и того человека – так что после работы с психотерапевтом становится возможно понять, почему у одного скачет давление, а другая не вылезает из простуд…
В книге говорится о возможных причинах распространенных недомоганий и о том, по каким признакам можно их распознать и вытащить на свет из глубин подсознания. Автор обращает внимание на то, что подобный подход поначалу может вызвать невольный протест. Ведь в утверждении, что болезни связаны с нашими убеждениями, так легко ощутить обвиняющий подтекст. На самом деле, осознание такой связи – первый шаг к возвращению контроля над ситуацией.
«Влияние врача огромно, так как пришедший к нему на консультацию человек обязательно думает, что это специалист и что он лучше знает, что нужно делать. Однако слишком часто мы передаём врачу наше право на принятие окончательного решения, хотя в наших интересах сохранить его себе. Мы же не отдаём свою кредитную карту продавцу, которому говорим, что он может взять любую сумму, которую захочет. Нет, мы проверяем товар и правильность цены, а затем забираем кредитную карту.
Однако доктору очень часто мы даём карт-бланш нашего тела, особенно хирургам, у которых, как правило, очень мало времени, чтобы выслушать своих пациентов. Наоборот, часто у них есть только время, необходимое для оперирования…
При этом не нужно думать, что медицина более прибыльная, чем гуманная. Но всё же мы должны помнить, что в каждой профессии есть мастера своего дела и дилетанты, честные и бесчестные, и от нас зависит развитие критического чувства, умение выбирать тех, кто действует в наших интересах. Врач обладает большой силой и способностью, чтобы успокоить нас и помочь нам в процессе исцеления, но также, чтобы ввести нас в панику, которая может вызвать новые проблемы со здоровьем или усугубить уже существующие заболевания».
Денис Колисниченко. Секреты безопасности и анонимности в Интернете
Как защититься от кражи паролей и персональных данных? Как безопасно пользоваться своим смартфоном? В тексте даются советы, какие меры нужно предпринять, чтобы считать себя на полях онлайна в безопасности, поскольку каждый шаг может быть отслежен – в том числе в целях последующего рекламного навязывания. Поэтому о тайне переписки и личной жизни порой приходиться забояться самим. В тексте рассказывается, как выбрать безопасный мессенджер (и чем они отличаются). Один из разделов посвящен генераторам паролей, которые все работают одинаково, нужно установить параметры пароля и менеджерам паролей. Среди самых практичных способов хранения паролей – в обычном текстовом файле, размещенном на зашифрованном носителе. При выборе секретных вопросов при восстановлении пароля в случае, если вы его забыли, то если использовать менеджер паролей, то лучше отказаться от секретных вопросов. Или использовать различные секретные вопросы для разных сервисов.
Одна из глав посвящена способам защиты электронной почты. Защита почтового ящика от разных способов взлома достаточно проста
Также в книге приводиться таблица с объяснением причин сохранения анонимности в интернете, и почему пользователи придумывают себе псевдоним, а также – как не попасть под лингвистический анализ.
«При помощи так называемого лингвистического анализа можно легко установить, кому принадлежит написанный текст. А посему становиться ясно – если вы будете комбинировать анонимные и неанонимные сессии для публикации разного рода контента, вас могут легко вычислить…
Посоветовать изменить стиль, конечно, проще всего. Но не всегда понятно, как это сделать. Чтобы знать, на что обратить внимание, следует ознакомиться с тем, как производиться лингвистический анализ, т.е. самому превратиться в специалиста по этому анализу.
Вот на что аналитики обращают больше всего внимания:
— средняя длина предложения в знаках,
— средняя длина диалога в знаках,
— соотношение диалогов и предложений в тексте,
— использование уникальных слов (как словарных, так и выдуманных автором),
— использование одних и тех же уникальных слов в открытых и анонимных публикациях,
— активный словарный запас,
— активный несловарный запас,
— статистика использования частей речи: процент существительных, глаголов, прилагательных и т.д.,
— биграммы частей речи, т.е. частота употребления пар «существительное-глагол», «наречие-прилагательное» и т.д.,
— позиции частей речи в предложении (по всем частям речи),
— биграммы буквенных пар (подсчет по всем алфавитным парам «аа», «ав» и т.д.).
В интернете также можно найти программы для лингвистического анализа, которые можно скачать бесплатно».
Андре Кло. Харун Ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи»
В издании рассказывается история одного из самых легендарных древних восточных правителей, его ближайших родственников и сподвижников, борьбы за власть и погружение в самые изысканные наслаждения.
«Во время правления отца Харуна Ар-Рашида, халифа Махди, в окружающей его элите появилось много персов, во главе которых стояла могущественная семья Бармакидов. Они управляли державой, опирались на куттабов, «секретарей», которые, по словам Кло Андре «будучи, в большинстве своем иранского происхождения, не забывшие о славном прошлом Сасанидской империи, представляли собой силу, которая все больше и больше «иранизировала» правительство».
В восточном средневековом доме было мало мебели, в том числе крупногабаритной. Для хранения различных предметов использовали сундуки, сделанные из металла, дерева или сплетенные из волокон. А вот богатство дома определялась количеством и качеством имевшихся в нем ковров. Дорогие ковры украшали халифские дворцы. Лучшие ковры производились в Исфахане и Мазендеране.
«На высоком уровне развития находилось производство духов. Западный Иран был одним из основных центров, поскольку именно здесь умели извлекать различные эссенции — нарцисса, лилии, жасмина, — которые потом отсылали в Багдад и крупные города, где их смешивали с фиалкой и розой. Розовую воду производили в значительном количестве, поскольку она использовалась не только в качестве духов, но также и в кулинарии. Духи также входили в состав мазей, косметики и сиропов. Целый ряд лекарственных средств, почерпнутых из Индии, изготавливали из растений, цветов и некоторых минералов, вроде буры и квасцов, которые либо добывали на месте, либо ввозили…
Созданию новых отраслей промышленности способствовал ввоз ранее неизвестных видов сырья (квасцов, индиго, шафрана), и отныне одни провинции империи обеспечивали потребности других. Обмену технологиями и знаниями ничего не мешало. Производство шелка в Персии повлияло на развитие этой же отрасли в Нижнем Ираке, египетские льняные ткани стали образцом для подражания на берегах Каспия, месопотамские изделия из стекла копировали сирийские, а самаррские следовали за египетскими.
Новые нужды безостановочно растущего населения давали новые импульсы развитию производства, которое, в свою очередь, вело к росту торгового обмена сначала в масштабах мусульманского мира, а затем, все больше, и на тогдашней мировой арене. На высоком уровне развития находились производство духов. Западный Иран был одним из основных центров».